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Pour Michel Granger, il est possible que Thoreau soit devenu solitaire en raison de sa responsabilité dans la destruction accidentelle par incendie d’une partie de la forêt de Concord, incident qui lui a valu la critique des autres habitants. Thoreau ambitionne de créer une raison qui « prétend aussi régenter, avec la même sûreté et un égal bonheur le champ de ce que l’on appelait naguère encore la vie morale. Mais comme son appréciation de la vie dans la nature est également combinée à une attitude critique par rapport à la société de production et de consommation industrielle, on peut le situer aux origines de la mouvance des mouvements écologistes. Mais toutes les richesses de la nature ne pourront jamais suppléer aux lacunes des hommes, et une approche strictement matérialiste de la nature est stérile. L’amour de la nature constitue sa source permanente d’inspiration dans ses épanchements littéraires, mais sa fascination pour les phénomènes naturels, en géologie, hydrologie, météorologie, et plus particulièrement en botanique, s’accompagne aussi d’un souci d’exactitude dans ses descriptions, et de tentatives ou d’ébauches d’explications rationnelles. Le regard poétique et l’intérêt « scientifique » pour la nature de Thoreau lui ont acquis des lecteurs, pour ses excursions en canot et ses randonnées dans les bois, parmi les « amoureux de la nature ».
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